Και ακόμα περιστρέφοντας τι θέλουν οι μητέρες ότι η κοινωνία, λαμβάνοντας υπόψη ένα μοντέλο στο οποίο οι επιθυμίες της είχαν περιθώριο, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι θα πρέπει να αναζητήσουμε τύπους για να επιτύχουμε μια μητρική κοινωνία, επικεντρωμένη στην άνοδο των πολιτών του μέλλοντος και επικεντρωμένη στην αντιμετώπιση των πρωταρχικών αναγκών τους.
Αλλά, ώστε κανείς να μην με κατηγορεί για ουτοπία, ας μιλήσουμε για τα χρήματα, του κόστους και του πλούτου. Λοιπόν, μια κοινωνία που δεν αναγνώρισε τη συμφιλίωση με τη φροντίδα της ημέρας δεν θα ήταν, σε καμία περίπτωση, πιο ακριβή.
Μια μητρική κοινωνία
Μια γυναικεία, μητρική κοινωνίαΗ εστίαση στην ανατροφή και τις ανάγκες των παιδιών θα είναι, βεβαίως, μια πιο ευτυχισμένη κοινωνία.
Δεν πρέπει να σημαίνει υποχρεωτικό για όλους, αλλά ναι ελευθερία επιλογής πραγματικό και ένα μοντέλο στο οποίο δεν είναι η παραγωγή με σύστημα σκέψης ενάντια στα παιδιά ο πρωταρχικός στόχος, αλλά η παραγωγή του σπιτιού και της ζεστασιάς, της ευτυχίας και του χρόνου για τις οικογένειες.
Ή μήπως οι οικογένειες, τα παιδιά, δεν έχουν σημασία και είμαστε μόνο δεσμοί στην παραγωγή, οι Αιγύπτιοι που προορίζονται να πάρουν τη θέση τους στην κατασκευή μιας πυραμίδας που δεν επιστρέφει πλούτο σε εμάς ή κλέβει τον πολύτιμο χρόνο που βλέπει να μεγαλώσουμε και να φροντίσουμε τα παιδιά μας;
Αλλά ας είναι μιλάμε για χρήματα τώρα Τι κοστίζει το μοντέλο συμφιλίωσης των πραγματικών κέντρων ημερήσιας φροντίδας.
Ας μιλήσουμε για τα χρήματα
Αλλά ας μιλήσουμε για τα χρήματα, η μόνη μορφή πλούτου που φαίνεται να είναι κατανοητή. Ένας χώρος φύλαξης είναι πολύ ακριβός για να διατηρηθεί. Ο μισθός των επιμελητών, των διοικητικών υπαλλήλων, του καθαριστικού και επικουρικού προσωπικού, των υπαλλήλων που τα οργανώνουν και ελέγχουν, του ηλεκτρισμού, του νερού, της θέρμανσης, των προϊόντων καθαρισμού, των σχολικών προμηθειών, της συντήρησης των χώρων, το έδαφος, τις κατασκευές ... πολλά, αλλά ότι πολλά χρήματα είναι αυτά που κοστίζουν να έχουν παιδιά στη μέριμνα.
Μόνο για τη συντήρηση ενός σχολικού χώρου, το κράτος δαπανά περισσότερα από 5000 ευρώ το μήνα. Σε δημόσιο χώρο νηπιαγωγείου δεν ξέρω συγκεκριμένα, αλλά θυμάμαι ότι η Ρόζα Γιόου εξήγησε ότι μπορεί να φύγει για περίπου 2000 ευρώ το μήνα.
Θέλω ήδη εκείνα τα 5000 ευρώ που δεν χρησιμοποιώ για να μπορώ να εκπαιδεύσω τον γιο μου ελεύθερα, αλλά τα παραδίδω για να τα χρησιμοποιήσουν άλλοι, εκείνοι που την χρειάζονται. Αλλά αν κοστίζει πραγματικά ένα βρεφονηπιακό σταθμό, ακόμη και αν είναι μισό, πόσες μητέρες δεν θα μείνουν στο σπίτι αν θα μπορούσαν να λάβουν αυτά τα χρήματα και επίσης τις κοινωνικές εγγυήσεις που λαμβάνουν οι φροντιστές έξω από την οικογένεια;
Το πρόσθετο κόστος του νηπιαγωγείου
Το φυτώριο έχει επίσης πολλά κρυφά, πρόσθετα έξοδα. Τα παιδιά που πηγαίνουν στη φροντίδα του παιδιού αρρωσταίνουν, γενικά, περισσότερο από όσους φροντίζονται στα σπίτια τους και έχουν μεγαλύτερη συχνότητα εμφάνισης ορισμένων ασθενειών. Μόνο αυτό, στην ιατρική περίθαλψη, τα φάρμακα, θα ήταν μια νομισματική αποταμίευση.
Επιπλέον, πρέπει να προσθέσουμε όλα τα θύματα που ζητήθηκαν από τις μητέρες, μερικές φορές ψέματα λέγοντας ότι είναι αυτά που είναι κακά, να μπορούν να μείνουν για να φροντίσουν ένα άρρωστο παιδί στο σπίτι και να μην τον στείλουν με πυρετό στο νηπιαγωγείο, αποφεύγοντας την εξάπλωση άλλων .
Επιπλέον, όπως εξήγησα, το νηπιαγωγείο δεν είναι η καλύτερη επιλογή για τη βέλτιστη ανάπτυξη των παιδιών, σύμφωνα με ειδικούς που επικεντρώνονται σε γονείς που σέβονται τις ανάγκες των παιδιών, όπως ο Eduardo Punset, η Eulalia Torrás ή ο Carlos González.
Όταν υπολογίζεται τον πλούτο μιας χώρας μόνο η αμειβόμενη εργασία υπολογίζεται. Αυτό αφήνει πολλή πραγματική δουλειά, την οποία οι γυναίκες συνήθως φροντίζουν τα παιδιά τους ή άρρωστους ή ηλικιωμένους συγγενείς, χωρίς να υπολογίζουν. Και αυτό είναι επίσης ο πλούτος και η εργασία, ένας αόρατος πλούτος, μια περιφρονητική εργασία χωρίς την οποία καμία κοινωνία δεν μπορούσε να προχωρήσει.
Απλώς αν αντί να προσπαθήσουμε να οικοδομήσουμε φυτώρια και να αρνηθούμε την επέκταση της άδειας μητρότητας, τα χρήματα αυτά επενδύθηκαν για να βοηθήσουν τις οικογένειες που ήθελαν να φροντίσουν τα παιδιά τους, θα θέσαμε τα θεμέλια μιας κοινωνίας στην οποία οι μητέρες θα ήταν πραγματικά απαλλαγμένες από Αποφασίστε τι θέλουν να κάνουν με τη ζωή τους. Πληρώνοντάς τους τι καταβάλλεται στα κέντρα ημερήσιας φροντίδας. Το μεγάλο μυστικό του concliación, το τέχνασμα, η αλλαγή του κοινωνικού και παραγωγικού μοντέλου που επικρατεί στην ελευθερία και τα δικαιώματα των παιδιών.
Η σκλάβος μητέρα
Μια γυναίκα που γίνεται μητέρα και αυτό αντιπροσωπεύει το 78% των ευρωπαίων γυναικών νόμιμης ηλικίας, ένα πολύ σημαντικό μέρος της δημοκρατικής κοινωνίας, ο τρόπος που βλέπουν τον κόσμο και οι προτεραιότητές τους παίρνουν μια τεράστια στροφή και δεν θέλουν να δουλέψουν εγκαίρως πλήρης, ενώ τα παιδιά σας είναι μικρά αν μπορούν να επιλέξουν.
Εάν δεν μπορούμε να επιλέξουμε να μείνουμε μαζί με τα παιδιά μας, είμαστε σκλάβοι, σκλάβοι του συστήματος εργασίας και της κοινωνίας που μας αρνούνται τη δυνατότητα να επιλέξουν, να μας πληρώνουν για το σημαντικότερο έργο που υπάρχει: να εκπαιδεύουμε και να φροντίζουμε τα παιδιά μας, τους πολίτες του μέλλοντος, καθώς πληρώνουν τους άλλους γι 'αυτό.
Οι περισσότερες μητέρες δεν θέλουν το ίδιο όπως και πριν, δεν θέλουμε το ίδιο όπως πριν, επαναλαμβάνω, επαναλαμβάνω, νομίζω ότι είναι κάτι πολύ σαφές, κακό ότι παρά τον Υπουργό Εργασίας, τον Badinter και τους ιδεολόγους μια κοινωνία μη κοινωνική, που θέλουν να μας πείσουν ότι η μητέρα είναι δουλεία και ότι βλέπουμε τα μωρά μας ως αντικείμενα που πρέπει να παραδοθούν στα θεσμικά όργανα.
Όλα ένα ιδεολογικό ρεύμα είναι αποφασισμένο να μας στερήσει το δικαίωμα να επιλέξουμε, που μας πείθουν ότι η επιθυμία να περάσουμε περισσότερο χρόνο με τα παιδιά είναι οπισθοδρομική, αντι-προοδευτική, σεξιστική ή ασθένεια, ακόμη και προσπαθώντας να μας πείσει ότι οι ξένοι θα φροντίσουν καλύτερα τα μωρά μας από εμάς. Ότι είμαστε άχρηστοι ότι θα βλάψουμε τα παιδιά μας αν δεν ξεχωρίσουμε από αυτά όταν είναι μωρά. Το ύψος του παράλογου.
Η ελεύθερη μητέρα αποφασίζει ελεύθερα
Δεν είναι αλήθεια. Οι μητέρες θέλουν να είναι μαζί με τα παιδιά μαςΤουλάχιστον ένα μεγάλο μέρος των μητέρων θέλουν να περάσουν περισσότερο χρόνο με τα παιδιά τους. Ορισμένοι συμπαθούν ή όχι, σεβόμενοι όποιον θέλει να ζήσει διαφορετικά, έχουμε επίσης το δικαίωμα να ακούσουμε. Η ελεύθερη μητέρα αποφασίζει ελεύθερα.
Ακόμη και οι μητέρες που επιθυμούν να συνεχίσουν να εργάζονται με πλήρη απασχόληση δεν είναι μητέρες που θέλουν να χωριστούν από τα παιδιά τους, χρειάζονται επίσης επειγόντως πραγματικά μέτρα συμφιλίωσης: μακρύτερη άδεια, βοήθεια, φορολογικά και κοινωνικά μέτρα, κέντρα μέριμνας κοντά στην εργασία, άδειες αν το παιδί Είναι κακό, ευελιξία, ελευθερία.
Ακόμη και εκείνοι που εργάζονται με πλήρη απασχόληση θέλουν να είναι μαζί με τα παιδιά τους περισσότερο και όταν τους χρειάζονται περισσότερο. Και φυσικά αμφιβάλλω ότι θεωρούν ότι η τοποθέτηση ενός νεογέννητου στο νηπιαγωγείο είναι ένα επιθυμητό μοντέλο ή ένας τρόπος για να σεβαστούμε τα δικαιώματα και τις ανάγκες του παιδιού σας.
Το μερικό συμπέρασμα είναι ότι οι μητέρες θέλουν να είναι μαζί με τα παιδιά μας και τα παιδιά μας επωφελούνται από αυτό. Ωστόσο, θα συνεχίσω να εμβαθύνω αυτό το θέμα, να αναζητήσω έναν τρόπο προσαρμογής τι θέλουν οι μητέρες στην κοινωνική πραγματικότητα.
