Αλλά τι κάνει η αναπαραγωγή με την προσκόλληση να έχει να κάνει με την ομοιοπαθητική, όχι με τον εμβολιασμό και χωρίς το γάλα;

Όταν μιλάμε για γονείς με συνημμένο και όταν πρόκειται να καθορίσουμε ποια είναι η φιλοσοφία αυτής της εκπαιδευτικής θεωρίας, υπάρχουν άνθρωποι που χάνονται, επειδή καταλήγουν να προσθέτουν χαρακτηριστικά που δεν είναι, όπως έχω ξαναδιαβάσει πρόσφατα σε ένα άρθρο που μιλάει για ακραία γονιμοποίηση, λέγοντας αυτό οι άνθρωποι που φυλώνουν με προσκόλληση, εκτός από να κάνουν τα πράγματα τόσο περίεργα όσο ζητούν μια σεβαστή γέννηση, χρησιμοποιούν ομοιοπαθητική, μην εμβολιάζουν τα παιδιά τους και δεν τους δίνουν γάλα αγελάδας.

Τότε συνειδητοποιείτε ότι υπάρχουν εκείνοι που δεν καταλαβαίνουν πολύ καλά ποια είναι η ταινία και ότι καταλήγουν να περιθάλψουν πολλούς ανθρώπους με μια ετικέτα που τους αφήνει κοντά στα άκρα και την απώλεια των αισθήσεων και καταλήγει να πληγώνει, , στην αλλαγή του εκπαιδευτικού μοντέλου που υπερασπίζονται πολλοί γονείς. Επειδή, λέω, Τι είναι η γονική μέριμνα με την προσκόλληση που έχει να κάνει με την παροχή ομοιοπαθητικής, όχι με τον εμβολιασμό και τη μη παροχή γάλακτος στα παιδιά;

Όταν οι churras αναπαράγονται με προσκόλληση και μεροϊκή ομοιοπαθητική, μην εμβολιάζετε και μην δίνετε γάλα

Το λέει αυτό τα πρόβατα churras δεν πρέπει να αναμειγνύονται με τους merines, επειδή κάθε ένα έχει μεμονωμένα χαρακτηριστικά που μπορούν να χαθούν ή να μαλακώσουν κατά την ανάμειξη. Λοιπόν, στο προαναφερθέν άρθρο αναμιγνύουν churras με merines, επειδή η ομοιοπαθητική, όχι ο εμβολιασμός και η μη χορήγηση γάλακτος δεν είναι αποκλειστικές αποφάσεις ανθρώπων που αποφασίζουν να ακολουθήσουν τη θεωρία του γονικού ρόλου με προσκόλληση, η προσκόλληση μπορεί να μην δώσει ομοιοπαθητική, να εμβολιάσει τα παιδιά τους και να τους δώσει γάλα.

Η θεωρία της προσκόλλησης του John Bowlby

Οι άνθρωποι που αποφάσισαν να μεγαλώσουν τα παιδιά μας με βάση τη λογική που λέει ότι τα μωρά και τα παιδιά έχουν βασικές ανάγκες που πρέπει να πληρούνται, συμπεριλαμβανομένης της ανάγκης να φροντίζονται, να αγαπούνται και να αισθάνονται αγαπημένοι και σεβασμένοι, για τα παιδιά μας σύμφωνα με τα αξιώματα της θεωρίας της προσκόλλησης του John Bowlby, ο οποίος μίλησε για τα μωρά που χρειάζονται πρωταρχική αναφορά, ένα πρόσωπο που προσκολλάται περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, να αισθάνεται ασφαλές και έξω από τον κίνδυνο και από εκεί , να αρχίσει να αναπτύσσεται και να αναπτύσσεται ως άτομο.

Το έργο των γονέων, ή το λογικό, τότε, είναι να προωθήσουν τη σύνδεση αυτή, παρέχοντας ασφάλεια και επομένως με σεβασμό στις ανάγκες σας, τα οποία είναι συνήθως αυτά που εκφράζονται με έμφυτο τρόπο: ανάγκη επαφής, αναρρόφησης, τροφοδότησης κ.λπ. Λοιπόν, δεν το ζητά το παιδί, είναι ότι αν δεν το έχει, το απαιτεί. Εάν αισθάνεται μόνος, φωνάζει, αν δεν τρέφεται, φωνάζει, αν προσπαθήσετε να κοιμηθείτε μόνος του, φωνάζει. Το λογικό, τότε, είναι να καταλάβουμε γιατί χρειάζεστε (καθαρή και σκληρή επιβίωση, επειδή δεν είναι λογικές ενέργειες) και να ενεργεί ως γονείς με βάση αυτό.

Αλλά ο Bowlby δεν μιλάει για όρια

Ενώ το παιδί είναι ένα μωρό είμαστε σαν που λέει στην υπηρεσία σας, αν και είναι αλήθεια αυτό το παιδί διατάζει όταν σφάλλουμε στις προσεγγίσεις μας. Αν τα φέρουμε στα χέρια ή στο σακίδιο μας, αν κοιμηθούμε μαζί τους, αν τα λάβουμε υπόψη, αν τα ακούσουμε, αν τα κάνουμε όλα αυτά, επειδή αποδεικνύεται πως νιώθουμε, το παιδί δεν χρειάζεται να παραγγείλει ή να παραπονιέται ... "πόσο λίγα Τα παιδιά σας φωνάζουν "," πόσο καλά συμπεριφέρονται ", συνήθως μου λένε. "Σίγουρα, δεν έχουν πάρα πολλούς λόγους να κλάψουν", απαντώ συνήθως.

Αυτό μπερδεύεται με το να κάνουν ό, τι θέλουν τα παιδιά όταν μεγαλώσουν. Στο άρθρο αναφέρω ότι λένε τα εξής:

Εδώ και τώρα ο καθορισμός ορίων φαίνεται να απαγορεύεται ... Για την εκτροφή συνημμένων δεν είναι νόμιμο να ορίζετε όρια ή να εκπαιδεύετε μέσω του συστήματος ανταμοιβής ή τιμωρίας.

Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Ο Bowlby δεν μίλησε ποτέ για την αύξηση των παιδιών, ώστε να μην έχουν όρια ή κανόνες. Μπορείτε να αγαπάτε με την τρέλα, να σέβεστε τις ανάγκες των παιδιών, ό, τι κι αν είναι, και να εξηγήσετε ποιες είναι οι κοινωνικές προδιαγραφές στις οποίες κυβερνώνται ως γονείς, έτσι ώστε να εσωτερικοποιούνται.

Τους σεβόμαστε, αλλά θέλουμε να μας σεβαστούν. Τους σεβόμαστε, αλλά θέλουμε να σεβαστούμε τους άλλους, γι 'αυτό τους διδάσκουμε ότι δεν μπορείς να χτυπήσεις, ότι δεν μπορείς να πάρεις τα πράγματα άλλων ανθρώπων χωρίς άδεια, ότι δεν μπορείς να φωνάξεις ανάλογα με το ποιο χρονικό διάστημα γιατί μας ενοχλεί γείτονες κλπ. ., δηλαδή, Εξηγούμε κανόνες (ή όρια). Αυτό που δεν κάνουμε είναι να εφεύρουμε παράλογα όρια μόνο για να μάθουν ότι οι αρχηγοί είναι οι υπεύθυνοι ή ότι στη ζωή δεν θα έχουν τα πάντα.

Με άλλα λόγια, μπορείτε να εκπαιδεύσετε ορίζοντας όρια, τιμωρώντας και επιβραβεύοντας τα παιδιά και μπορείτε να τα εκπαιδεύσετε εξηγώντας τους κανόνες και παρακάμπτοντας τιμωρίες και ανταμοιβές, επειδή τα παιδιά είναι πιο έξυπνα από αυτό... Δεν είναι απαραίτητο να τα αντιμετωπίζουμε σαν μικρά ζώα, έτσι ώστε να εκτιμούν το βραβείο που τους δίνουμε ή έτσι ώστε να μισούν την τιμωρία που τους παρέχουμε, επειδή με διάλογο και παράδειγμα καταλήγουν να εσωτερικοποιούν κοινωνικούς κανόνες. Δεν είναι θέμα να κάνεις πράγματα επειδή αισθάνονται καλά (όταν λαμβάνουν ένα βραβείο) ή να τους αφήνουν να το κάνουν γιατί αισθάνονται άσχημα (όταν τιμωρούνται), είναι θέμα να κάνεις πράγματα επειδή αυτό είναι σωστό και να σταματήσεις να τα κάνεις επειδή αυτό είναι λάθος .

Ο τεμαχισμός απαγορεύτηκε πριν από τρία χρόνια

Όπως σχολιάζουν, αυτοί οι παράξενοι άνθρωποι που πραγματοποιούν αυτό το ακραίο στυλ γονικής μέριμνας έχουν απαγόρευση απογαλακτισμού πριν από 3 χρόνια. Λοιπόν, απαγορευμένο δεν υπάρχει τίποτα, αν υπάρχει τίποτα, αν μιλάμε για το σεβασμό των παιδιών και για το σεβασμό των μητέρων, το πιο λογικό είναι να θηλάσουμε μέχρι δύο χρόνια και στη συνέχεια, από εκείνη την στιγμή, αφήστε την απόφαση και στα δύο ή σε μία από αυτές. Αλλά όχι γιατί ο Bowlby ή κάποιος ακραίος γκουρού γονέων το είπε, αλλά επειδή οι παιδίατροι το λένε ... αν πάτε στον παιδίατρο και τον ρωτήσετε πόσο καιρό να του δώσετε, σας λέει ότι έως ότου είναι δύο χρονών και μετά αποφασίσει η μητέρα και ο γιος, που συνιστάται από την ΠΟΥ, τη UNICEF και την AEP, μεταξύ άλλων οργανισμών υγείας.

Πώς να εφαρμόσετε μια θεωρία που αναγκάζει τη μητέρα να επεκτείνει το θηλασμό σε 3 ή 4 χρόνια ζωής του παιδιού της; Λίγες θέσεις εργασίας αντιστέκονται σε κάτι τέτοιο. Πολλά από τα αξιώματα αυτής της φιλοσοφίας είναι άσχετα για μια γυναίκα που, εκτός από τη μητέρα, πρέπει να εργαστεί.

Αλλά ακούστε, ότι τα παιδιά δεν τρέφονται μόνο με το μητρικό γάλα, ότι τρώνε κανονικό φαγητό, το οποίο γίνεται σε κατσαρόλες, γλάστρες και τηγάνια και πωλούνται σε σούπερ μάρκετ. Ενώ η μαμά δουλεύει, μπορεί να φάει και άλλα πράγματαΌταν η μαμά επιστρέφει, μπορούν, αν θέλουν, να θηλάσουν για λίγο και στη συνέχεια να αφιερώσουν τον εαυτό τους για να παίξουν ή να ακούσουν τις ιστορίες που η μαμά πρέπει να της πει (ή να κοιτάξει, μπορεί να εξηγήσει ακόμη και τις ιστορίες ενώ η μαμά, που ήδη γνωρίζει ότι οι γυναίκες είναι multitasking).

Πάνω από αυτά απαιτούν μια σεβαστή γέννηση

Για να μην αναφέρουμε την απαίτηση για παραδοχή της γέννησης, η οποία αυτή την εβδομάδα ήταν στην ημερήσια διάταξη επειδή πολλοί γονείς διαφωνούν με τις πρακτικές στα νοσοκομεία, έτσι ισχυρίστηκαν ότι μπορούν να επιλέξουν επιλογές όπως η γέννηση στα σπίτια τους.

Και, φυσικά, ποιες γυναίκες πάντα παραπονιούνται ... πόσο όμορφη είναι η γέννηση και ότι οι άλλοι παίρνουν εντολή, που φωνάζουν σε σας και σας αντιμετωπίζουν σαν κορίτσι που δεν ξέρει πώς να κάνει το Ο με ένα σκύλο .

Ναι, δεν είναι ότι θέλω όλες τις μητέρες και τις γυναίκες να γεννήσουν στα σπίτια τους τώρα, γιατί θα ήθελα οι γυναίκες να έχουν μια σεβαστή γέννηση στα νοσοκομεία και ίσως αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο γίνονται οι εβδομάδες της Συντηρημένης Παράδοσης, αλλά, αν καταλήξει να είναι η μόνη επιλογή για μια γυναίκα να αισθάνεται καλά γέννημα, καταλαβαίνω ότι καταλήγουν να το κάνουν.

Και τα παιδιά δεν εμβολιάζονται ούτε καν να τους δώσουν ομοιοπαθητική

Η φυσική φιλοσοφία προτείνει στους γονείς να μην εμβολιάζουν τα παιδιά τους. Πολλοί επιλέγουν εναλλακτικά φάρμακα όπως η αϊυρβέδα ή η ομοιοπαθητική, τα οποία υποστηρίζουν την πρόληψη ή τη θεραπεία από την ισορροπία της ενέργειας του σώματος και χωρίς φαρμακευτικές ουσίες.

Όχι, όχι και όχι. Ότι μπορεί να υπάρχουν γονείς και ζευγάρια που ακολουθούν τις θεωρίες γονικής μέριμνας με προσκόλληση και δεν εμβολιάζουν και κάνουν χρήση της ομοιοπαθητικής, δεν λέω όχι, αλλά ότι ένα πράγμα συνδέεται με το άλλο όχι. Είναι ένα πράγμα να σεβόμαστε τα παιδιά, να περνάμε χρόνο μαζί τους, να προσπαθούμε να τα εκπαιδεύσουμε δίνοντάς τους την ελευθερία, αλλά να τα διδάσκουμε πώς να αντιμετωπίζουν τους άλλους καλά, πώς θα ήθελαν να αντιμετωπίζονται και ένα άλλο πολύ διαφορετικό πράγμα δεν είναι να τους εμβολιάσουν, θέτοντας σε κίνδυνο την υγεία και την υγεία τους. του πληθυσμού, βασικά επειδή δεν έχει καμία σχέση με ένα πράγμα.

Όσον αφορά την ομοιοπαθητική, περισσότερο από το ίδιο. Μου αρέσει ότι τα παιδιά μου παίρνουν λίγα φάρμακα, ή με άλλα λόγια, παίρνουν τα απαραίτητα και όχι άλλα, αλλά Αυτό δεν σημαίνει ότι θα σταματήσω να τους παραδίδω φάρμακα για να τα αντικαταστήσω με ομοιοπαθητική., η οποία ούτε έχει επιστημονική βάση ούτε έχει ακόμη καταδείξει ότι λειτουργεί πέρα ​​από το φαινόμενο placebo.

Και δεν τους δίνουν ούτε το αγελαδινό γάλα

Το άρθρο συνεχίζει να επικεντρώνεται σε μια γυναίκα που αποφάσισε να ακολουθήσει τις θέσεις του Bowlby και επίσης προσθέτει τις δικές της θεωρίες και εμπίπτουν στο λάθος να σκέπτεται ότι κάθε άτομο που μεγαλώνει τα παιδιά της με βάση τη θεωρία της προσκόλλησης αποφεύγει να δώσει γάλα στα παιδιά της:

Μεταξύ άλλων, η Naomi επέλεξε να μην ταΐσει το παιδί της με γάλα ή προϊόντα με βάση το βόειο κρέας, σύμφωνα με την αντίληψη ότι το αγελαδινό γάλα συμβάλλει στην ανάπτυξη αλλεργιών. Όταν σταμάτησε το θηλασμό, ...

Λοιπόν, λέω το ίδιο, αν η Naomi επέλεξε να μην δώσει καλό αγελαδινό γάλα ή παράγωγά της. Στο σπίτι μου πίνουμε γάλα και παράγωγα για έναν πολύ απλό λόγο: είναι πολύ πλούσιοι και οι μελέτες φαίνεται να λένε ότι δεν είναι τόσο κακή όσο το ζωγραφίζουν (δεν παράγουν βλέννα, όπως λένε πολλοί άνθρωποι και οι τελευταίες μελέτες φαίνεται να λένε ότι προστατεύει από κάποιους καρκίνους ).

Λοιπόν, τι έχει να κάνει το ένα με το άλλο;

Καταλαβαίνω ότι είναι πολύ ζουμερό να βάλουμε τον καθένα στην ίδια τσάντα, γιατί αυτό εξαλείφει μερικά προβλήματα ταυτόχρονα: "Τι έδωσε το τσίγκο σε δύο χρόνια;" Uff, αυτό είναι πολύ κακό επειδή είναι άνθρωποι που δεν εκπαιδεύουν τα παιδιά τους, δεν τους δίνουν εμβόλια, δίνουν φάρμακα που δεν δουλεύουν και δεν τους δίνουν ούτε γάλα αγελάδας ».

Ωστόσο, δεν είναι αλήθεια, κάθε πράγμα πρέπει να αντιμετωπίζεται ξεχωριστά επειδή, όπως λέω, οι άνθρωποι που δεν το εμβολιάζουν είναι παντού, οι οπαδοί του Bowlby ή όχι, οι άνθρωποι που δεν πίνουν γάλα και οι άνθρωποι που παίρνουν ομοιοπαθητική, δεν σας λέω ... ούτε θα ξέρουν ποιος είναι αυτός ο Bowlby και σίγουρα περισσότεροι από ένας Θα ψαχθούσα με αυτό του να μην τιμωρώ τα παιδιά.

Φωτογραφίες | Διάφορα brennemans, Mothering touch, Photomontage που γίνεται με φωτογραφίες Boa-sorte & Careca στα μωρά και πολλά άλλα | Υπάρχει το πακέτο Φυσικής Γήρανσης: φυσικός τοκετός, κολοκ, χωρίς εμβολιασμούς, μεταφορά και θηλασμός κατόπιν αιτήματος; (I) και (II), Είναι η μητέρα που μεγαλώνει με προσκόλληση καλύτερα; Σχετικά με το νεομαχισμό και την αύξηση με την προσκόλληση