Όταν μιλάμε για όριαΌταν θέλουμε να δώσουμε στα παιδιά μας μια ανατροφή που σέβεται τις ανάγκες τους, μπορούμε να συναντήσουμε πολλά διλήμματα. Δεν θέλουμε να περιορίσουμε την ελευθερία τους να είναι, ούτε ότι μπορούν να μας εμπιστεύονται ούτε να επιβάλλουν τα έθιμά μας εις βάρος των πραγματικών αναγκών τους. Αλλά ούτε θέλουμε να μπερδέψουμε και να αυξήσουμε τους άγριους αγίους χωρίς σεβασμό προς τους άλλους ή την ενσυναίσθηση περισσότερο από τους εαυτούς τους ή αγαλλίαζοντας τα παιδιά που δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται.
Τα όρια, τα περίφημα όρια, γίνονται, για πολλούς γονείς, πρόβλημα. Ο καθορισμός ορίων είναι κάτι που φοβούνται να κάνουν, σαν να καθοδηγούσαν τα παιδιά τους ισοδυναμούσαν με έγκυρη ανατροφή. Δεν γνωρίζουμε τη διαφορά μεταξύ πραγματικών και βιολογικών και δευτερογενών αναγκών είναι το μεγάλο δίλημμα.
Αυτός ο φόβος είναι νόμιμος. Εάν αισθανόμαστε ότι έχουμε μεγαλώσει χωρίς ελευθερία και εκπαιδευμένοι από φόβο και απειλή, τα όρια μας φοβίζουν. Εάν δεν θέλουμε αυτό για τα παιδιά μας, μπορούμε να πέσουμε στο λάθος να αγνοούμε ότι τα παιδιά χρειάζονται τα όρια για να αναπτυχθούν υγιεινά όσο χρειάζονται σεβασμό, ενσυναίσθηση και την ελευθερία να γίνουν παιδιά και να είναι οι ίδιοι.
Οργανικά όρια και πολιτιστικά όρια
Ένα μωρό είναι μια καθαρή ενστικτώδης ανάγκη. Μην ελέγχετε την ανάγκη σας ή τη βλέπετε ως μια προσπάθεια χειραγώγησης.
Δεν προσφέρουν την απαραίτητη προσοχή, όχι μόνο στις σωματικές τους ανάγκες για φροντίδα και φαγητό, αλλά και για απεριόριστη επαφή, στοργή, αγκαλιές και χαϊδεύματα, μπορεί να τους βλάψει βαθιά. Τα μωρά δεν ζητούν τίποτα που δεν χρειάζονταιΣτην πραγματικότητα, αυτό που ζητούν είναι να συνδεθούν με το σώμα μας και να λάβουν ερεθίσματα ή ανάπαυση.
Για ένα μωρό δεν υπάρχουν όρια, χρειάζεστε όπλα, στήθος και απόλυτη παράδοση. Είμαστε ο βιότοπος του και δεν γνωρίζει την ύπαρξή του έξω από εμάς, ως ύπαρξη με δύο σώματα, από τα οποία, κατά τη γέννηση, δεν έχει αποσπαστεί εντελώς ψυχικά. Όλα σε αυτό είναι ανάγκη και έκφραση της ανάγκης.
Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρόκειται να γίνει ο προβληματισμός του, ότι παύουμε κάθε δραστηριότητα για να τον διεγείρουμε. Δεν είναι καλό για το παιδί ότι οι γονείς του η μόνη εμπειρία που προσφέρουν είναι να σταθεί μπροστά του και να κάνει πιθήκους. Το μωρό, που κρέμεται από το σώμα της μητέρας ή του πατέρα μερικές φορές, θα απολαύσει επίσης μαζί μας στην καθημερινή μας δραστηριότητα, στον περίπατο, στην οργάνωση του σπιτιού και, όπως συνέβη σε άλλους πολιτισμούς, στη δουλειά.
Σήμερα, ότι τα παιδιά παραμένουν στο πλευρό μας ενώ δουλεύουμε, είναι αδύνατο σε όλες σχεδόν τις δραστηριότητες. Όμως, περισσότερο από αυτό, το μοντέλο μιας κοινωνίας που δημιουργήθηκε και σχεδιάστηκε για την έννοια της "αρσενικής" εργασίας είναι ανησυχητικό, με πολύ μεγάλα χρονοδιαγράμματα που εμποδίζουν τα παιδιά να ξοδεύουν το μεγαλύτερο μέρος του ξύπνησής τους με τους γονείς τους και φροντίζονται από τους φροντιστές ομάδες, αντί μεμονωμένα.
Οι ανάγκες του μωρού δεν περιορίζονται
Οι ζωντανοί οργανισμοί έχουν τις απαραίτητες παρορμήσεις για να ολοκληρώσουν και να αποκτήσουν τις φυσικές τους ικανότητες, γι 'αυτό είναι πολύ σημαντικό να αφήσουμε τα μικρά να βιώσουν μέσα από τις πράξεις τους. Αλλά για να μπορεί το παιδί να κάνει ελεύθερες αποφάσεις, χρειάζεται ένα ασφαλές, περιορισμένο φυσικό και συμπεριφορικό περιβάλλον στο οποίο να ασκεί, τόσο στο κινητικό όσο και στο συναισθηματικό.
Καθώς μεγαλώνει το μωρό, θα ανακαλύψει το πιο σημαντικό πράγμα που έχουμε ανακαλύψει όλοι στη ζωή, τον εαυτό μας. Και τότε θα αρχίσει να δείχνει νέες δεξιότητες στη σχέση του με το περιβάλλον και επίσης πιο σύνθετες νέες ανάγκες από τις φυσικές επαφές.
Στη συνέχεια αρχίζουν να εκτείνονται, παράλληλα με τις βασικές ανάγκες που είναι κοινές σε όλα τα έμβια όντα, τις αντικειμενικές και τις δευτερεύουσες ανάγκες.
Όρια και ανάγκες στα μωρά
Ας δούμε αυτό καθαρά με ένα παράδειγμα. Το πεινασμένο μωρό χρειάζεται επειγόντως τροφή. Η καθυστέρηση της πρόσληψης για εκπαιδευτικούς λόγους ή λανθασμένες πεποιθήσεις σχετικά με την ώρα της πέψης του γάλακτος, χρησιμεύει μόνο για να τον κάνει να υποφέρει και μπορεί να παραμορφώσει τον τρόπο αντίληψης του, ακόμη και τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζεται.
Ναι την πραγματική σας ανάγκη, οδυνηρή, πεινασμένη, δεν νοιάζεται, το μωρό αισθάνεται ότι η ανάγκη του δεν είναι τόσο σημαντική για το πρόσωπο από το οποίο εξαρτάται για τα πάντα, αλλάζει η όρεξή του, την εμπιστοσύνη του στην αγάπη που έχει το δικαίωμα να λάβει μειώσεις και, ας πούμε, Επιπλέον, εμπόδια για τη διατήρηση του θηλασμού αν είναι η μορφή των τροφίμων που προσφέρουμε.
Στο ίδιο μέτρο πρέπει να εξετάσουμε τις ανάγκες τους για την εταιρία στο όνειρο ή να πάρουμε όπλα. Δεν είναι αμφισβητήσιμα, δεν είναι φυσικά χειρισμοί, είναι φυσικές παρορμήσεις που γεννιούνται από το καθαρό και ενστικτώδες εσωτερικό τους. Είναι καλό γι 'αυτούς, τα κάνουν να μεγαλώνουν σύμφωνα με το μοτίβο που τους θέτει η φύση τους.
Και ενώ έχουμε ένα μωρό, τα όρια είναι κάτι αφηρημένο, τόσο πολιτιστικά αμφισβητήσιμο, ότι δεν πρέπει να τα θεωρούμε ως κάτι που πρέπει να επισημάνουμε, επειδή το ίδιο μωρό γνωρίζει το σώμα και το μυαλό του και είναι εφοδιασμένο με τα εργαλεία για να κινηθεί μέσα τους. Θα υπάρξουν επίσης πολλές απρόβλεπτες περιστάσεις, στις οποίες θα περιορίσουμε την άμεση επιθυμητή εκπλήρωση αυτών των αναγκών χωρίς να πρέπει να καθορίσουμε κατευθυντήριες γραμμές ή ώρες για τα όπλα, τον ύπνο ή το γάλα.
Τα περίφημα όρια
Αλλά το μωρό μας θα μεγαλώσει και θα βρεθούμε με την ανάγκη, την υποχρέωση ως γονείς, να θέσουμε όρια, τα περίφημα όρια, να τα κατασκευάσετε με ασφαλή τρόπο, να τα εξηγήσετε αμέσως μόλις οι πληροφορίες για το μυαλό του παιδιού είναι προσβάσιμες και στη συνέχεια, καθώς προχωράει η παιδική ηλικία, καταλήγουν σε συμφωνία που δίνει στα παιδιά μας τη δυνατότητα να δημιουργήσουν μια πραγματική αυτόνομη ευθύνη όταν μπαίνουν στην εφηβεία
Το μωρό θα ανακαλύψει ότι δεν είναι η μητέρα του, θα αγγίξει το σώμα και τη δική του, θέτοντας τα πρώτα όρια που θα αντιμετωπίσει: τον εαυτό του και τον κόσμο. Και με αυτό, θα εισέλθουμε σε μια νέα φάση στην οποία τα όρια θα αλλάξουν. Θα δούμε στο επόμενο θέμα πώς να τα ανακαλύψουμε με τα παιδιά μας και πώς να αρχίσουμε να θεσπίζουμε εξωτερικά τα απαραίτητα όρια που μαθαίνουμε να διαβάζουμε στη συμπεριφορά των παιδιών.
