Τώρα που φάνηκε ότι η συζήτηση ανάμεσα στο τσίμπημα και το μπουκάλι ήταν ηρεμιστική και τα κόμματα είχαν φτάσει σε μια ορισμένη κατανόηση και αμοιβαίο σεβασμό, δημιουργείται ένα νέο σημείο συζήτησης. Και αν η ζωή δεν είναι αρκετά περίπλοκη, εάν η μητρότητα δεν απαιτεί την πλήρη δύναμη μιας γυναίκας, ακόμη και μιας ολόκληρης φυλής, περιπλέκουμε την ύπαρξη με αυτό που προσωπικά πιστεύω ότι είναι μια αντιπαράθεση που δεν θα φτάσει πουθενά
"Κουνέλια", που φαίνεται να είναι ο όρος που χρησιμοποιείται σε ορισμένα blogs υπογονιμότητας για να αναφέρεται σε άλλες γυναίκες που μπορούν να έχουν παιδιά. Η ανάδευση προέρχεται από τη χρήση που ορισμένες γυναίκες δίνουν ή έχουν δώσει το λόγο και πώς άλλοι έχουν λάβει μια τέτοια ονομασία από την πρώτη. Καταλαβαίνω ότι μέρος της αναταραχής οφείλεται στη σπανιότητα όλων αυτών, δεδομένου ότι υποθέτω ότι δεν πρέπει να είναι πολύ κοινό για κάποιον με παιδιά να επισκέπτεται ιστολόγια που μιλάνε για την αδυναμία κατοχής τους και αντίστροφα. Και λέω ότι υποθέτω, γιατί δεν καταλαβαίνω πολύ καλά Αυτή η τελευταία συζήτηση στο διαδίκτυο: στείρες έναντι γόνιμων γυναικών.
"Κουνέλι", είναι ένας όρος που πάντα χρησιμοποιείται, τουλάχιστον στο σπίτι μου. Φυσικά αναφερόταν σε εκείνες τις γυναίκες των οποίων τα παιδιά υπολογίζονταν σε ζεύγη ή μισή δωδεκάδα και η γιαγιά μου το έλεγε, το οποίο ήταν το περίεργο στην οικογένεια επειδή είχε μόνο δύο παιδιά όταν ο μέσος όρος ήταν σε ομάδα μπάσκετ.
Εκείνοι που αναφέρθηκαν από έναν τέτοιο δυσάρεστο γλωσσικό όρο επιβεβαιώνουν ότι οι αντίπαλοί τους χρησιμοποιούν τον όρο για να τους αναφέρουν αρνητικά, χλευάζοντας και στερούνται κάθε έλλειψης προσοχής. Ο πρώτος, μερικοί, υπερασπίζονται τον εαυτό τους λέγοντας ότι δεν το χρησιμοποιούν με τρόπο υποτιμητικό, αλλά ως εγχώριο ψευδώνυμο, μερικοί ακόμα, μετά από όλα αυτά τα ανακατεύματα αποφάσισαν να μην το χρησιμοποιήσουν και πάλι, το οποίο κατά τον τρόπο που βλέπω ότι τα τιμά.
Ωστόσο, νομίζω ότι χρησιμοποίησα τον όρο αυτό για να περιγράψω έναν ίσο, επειδή οι γυναίκες είναι και οι δύο, το βρίσκω πολύ ατυχές και εάν με βιάζουν, ακόμα και με κακή γεύση. Νομίζω ότι υπάρχουν πολλές πιέσεις στο γυναικείο φύλο ανεξάρτητα από την ικανότητά τους να αναπαραχθούν έτσι ώστε να πέφτουν πέτρες μεταξύ τους. Εάν μου επιτρέψετε την έκφραση, θα το έλεγα μεταξύ των πυροσβεστών καλύτερα να μην πατήσει στον ελαστικό σωλήνα.
Αλλά το πρόβλημα δεν παρέμεινε εκεί - αν ήταν έτσι, θα το περιγράψω ως σχολική συζήτηση -, αλλά στην εμβάθυνση αυτού του είδους του δικτύου φαίνεται ότι υπάρχει μια ορισμένη αδικία, μια ορισμένη περιφρόνηση για τη ζωή των μητέρων, αν και Ίσως εστιάζει περισσότερο σε όσους διαμαρτύρονται για τη μητρότητά τους. Θα ομολογήσω ότι υπάρχουν μερικές μελλοντικές μητέρες και μερικές μητέρες που εκκολαπτόμενοι που, ακούγοντάς τους, θέλουν κάποιον να τους στείλει για μια βόλτα (ή περισσότερο).
Αλλά όπως και εγώ δεν μπορώ να φανταστώ τον εσωτερικό κόσμο, τα συναισθήματα, την καθημερινή ζωή εκείνων των γυναικών που θέλουν να γίνουν μητέρες και δεν μπορούν επειδή το σώμα τους δεν μπορεί να συλλάβει τους ίδιους τους απογόνους τους ούτε θα ήθελα να επικρίνω μια μητέρα που εκθέτει με περισσότερο ή λιγότερο έντονη την απελπισία του για το ευτυχισμένο γεγονός, αλλά τρομερά κουρασμένος, αγωνιώδης, εύθραυστος και γεμάτος ανασφάλειες που σημαίνει ότι είμαι μητέρα (ή πατέρας, όπως συμβαίνει στην περίπτωσή μου).
Θέλω να καταλάβω ότι από τη σκοπιά του ατόμου που θέλει, βλέποντας κάποιες καταστάσεις και σκηνές που τοποθετούμε στους γονείς μπορεί να είναι δύσκολο να πιστέψουμε, ακόμη και να βάλουμε τα χέρια σας στο κεφάλι και να απελευθερώσουμε μερικές φωνές, το αναγνωρίζω, μπορούμε να φτάσουμε σε κάποια σημεία δύσκολο να γίνει κατανοητό από εκείνους που δεν έχουν παιδιά, μερικές φορές δεν καταλαβαίνω κάποιες αντιδράσεις κάποιων γονέων. Αλλά όπως και όλα τα άλλα, πρέπει να το δείτε στο πλαίσιο, να βρεθείτε σε μια κατάσταση, στο δέρμα του άλλου και να αναζητήσετε ένα σημείο ένωσης.
Ίσως και εμείς, οι γονείς, να βάλουμε τον εαυτό μας στα παπούτσια εκείνων που δεν μπορούν να είναι και να μην το θεωρήσουμε ως ένα μικρό πρόβλημα, να μιλήσουμε για τα οφέλη της υιοθεσίας (ειδικά αν γνωρίζουμε τι σκέφτονται για αυτό το ζήτημα) ή να ρίξουμε φράσεις αυτού του είδους Ω, αν θέλετε να φύγω από το δικό μου για ένα Σαββατοκύριακο και θα δείτε! Το περιβάλλον είναι επίσης και η μέρα culpa σε αυτή την περίπτωση, διότι ίσως χωρίς να προσποιούμαι έχω προσβεβληθεί σε κάποια από τα άρθρα μου που αντιμετώπισε αυτό το πρόβλημα.
Παρόλο που νομίζω ότι το πραγματικό πρόβλημα είναι υπερβολικός ζήλος στη ζωή μας, μπορούμε να πάρουμε τα πάντα στην καρδιά, φαίνεται ότι περιμένουμε μια ολίσθηση του γείτονά μας σε βωμό και να απελευθερώσουμε ό, τι φέρνουμε μέσα μας. Δεν θα πειράξει να κάνουμε μια εξέταση για τον εαυτό μας και να δούμε ίσως την άλλη πλευρά των πραγμάτων, το φιλικότερο, εκείνο που δεν παίρνει πάντα το χειρότερο που δεν σκέφτεται πάντα ότι οι άλλοι θέλουν να τον βλάψουν, ίσως, νομίζω Εγώ, μπορούμε να έχουμε μια πιο ευτυχισμένη και πιο ήσυχη ζωή.
Φαίνεται ότι εδώ είναι μια άλλη γωνία για να αρχειοθετήσετε, ελπίζω ότι σε αντίθεση με την πάλη μεταξύ tit και μπουκάλι, αυτή τη φορά μπορούμε να κατανοήσουμε ο ένας τον άλλον. Μπορεί να είναι δύσκολο για όλους όσοι ενδιαφέρονται για όλα αυτά να μπουν εδώ και θέλουν να δώσουν την άποψή τους για το θέμα αυτό. Θα χαρούμε να το διαβάσουμε.
