¿Μπορείτε να μας διδάξετε κάτι μέχρι τώρα σχετικά με την παλαιοντολογία ή την ανθρωπολογία που μας διδάσκει κάτι για τα παιδιά μας; Κατά τη γνώμη μου, πολύ, κατανοώντας πιθανώς τα χαρακτηριστικά μας ως είδος και τη διαδικασία του ανθρωποποίηση να είναι το καλύτερο και ασφαλέστερο οδηγός γονέων που υπάρχει όταν βρισκόμαστε σε διαφορετικό πολιτιστικό περιβάλλον από αυτό στο οποίο αναπτύσσεται ως είδος.
Πρώτον, πρέπει να σημειωθεί, ούτως ή άλλως, ότι το ο άνθρωπος είναι ένα πολιτιστικό ον και είμαστε σε θέση να προσαρμοστούν σε πολύ διαφορετικούς φυσικούς οικότοπους και να αλλάξουμε τον πολιτισμό μας ώστε να προσαρμοστούν σε αυτά. Μια ανθρώπινη ομάδα που είναι άσχημα προσαρμοσμένη στο φυσικό ή ιστορικό περιβάλλον της, καταλήγει να εξαφανίζεται, είτε με φυσική εξαφάνιση, είτε με πολιτιστική κυριαρχία μιας άλλης ομάδας είτε με κατάκτηση και εξόντωση. Αλλά, κατ 'αρχήν, εμείς οι άνθρωποι μπορούμε να προσαρμόσουμε σχεδόν τα πάντα και να επιβιώσουμε.
Το Η ανθρώπινη ιστορία μας λέει για πολύ διαφορετικούς πολιτισμούς. Κάποιοι, για παράδειγμα οι Σπαρτιάτες, επιδίωξαν να αντλήσουν ισχυρούς πολεμιστές και να μην έχουν πλέον συναισθηματικό δεσμό παρά το πάθος για τη χώρα. Δεν ήταν μάταιο ότι σκότωσαν αδύναμα μωρά, εκθέτουν τις πιο δύσκολες δοκιμές σε παιδιά και εκτιμούσαν, πάνω απ 'όλα, την ικανότητα να πολεμούν και να υπερασπίζονται τη Σπάρτη. Δεν ξέρω αν θα ήταν ευτυχισμένοι, αλλά σίγουρα δεν είναι η μορφή της ευτυχίας που ελπίζουμε να προσφέρουμε στα παιδιά μας.
Χωρίς να καταφεύγουμε σε τέτοιες ακραίες αναφορές, είναι σαφές ότι η μορφή μας κοινωνικής, οικογενειακής οργάνωσης, αξιών και πεποιθήσεων, των κανόνων και των δομών εξουσίας μας διαφέρει πολύ από τον έναν πολιτισμό στον άλλον.
Επιστρέφοντας στο θέμα της παλαιοντολογίας και της ανθρωπολογίας, τη σημασία της κατανόησης του ανθρώπου και ιδιαίτερα των παιδιών μας, τις αντιδράσεις και τα συναισθήματά σας, είναι πολύ έγκυρη.
Το είδος μας
Ο άνθρωπος, τα sapiens sapiens, έχει μια ύπαρξη ως ένα διαφοροποιημένο είδος περίπου 120.000 ετών, αν και προηγουμένως υπάρχει μια μακρά διαδικασία ανθρωποποίηση που οδηγεί στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά μας.
Γενετικά είμαστε όμοιοι με οποιονδήποτε cromagnon που ζούσαν σε μια σπηλιά και κυνηγούσαν σε φυλή. Πέρα από αυτό, είμαστε απόγονοι μιας γενετικής γραμμής που πηγαίνει πίσω πάνω από ένα εκατομμύριο χρόνια, προσαρμοσμένη σε ένα φυσικό περιβάλλον και με έναν τρόπο ζωής σύμφωνο με αυτό.
Τα γονίδια μας προέρχονται από συλλέκτες κυνηγών και οι νέοι μας είναι όπως είναι επειδή έχουμε αυτά τα γονίδια, εκείνα των μαϊμούδων που έφτασαν σε στάση, ανέπτυξαν τεράστιους εγκεφάλους και ζήτησαν ζωή με το κυνήγι και τη συγκέντρωση σε μικρές ομάδες.
Πριν από 10.000 χρόνια αρχίσαμε να καλλιεργούμε και να καθιστούμε καθιστικά. Από βιολογική άποψη, αυτό είναι ήδη μια πολύ νέα και βραχυπρόθεσμη πολιτιστική προσαρμογή. Δεν μας έδωσε χρόνο για να τροποποιήσουμε τη γενετική μας κληρονομιά ή τη φυσική μας προσαρμογή σε αυτό το νέο μέσο. Δεν μιλάω πλέον για τη βιομηχανική κοινωνία, η οποία είναι μόλις 200 ετών. Είμαστε νεοφερμένοι στο είδος, με τεράστια επιτυχία αλλά εξαρτώμενοι από τα ένστικτα και τις αντιδράσεις της κληρονομιάς μας.
Χαρακτηριστικά του Homo Sapiens Sapiens
Ας αναλύσουμε τότε το ανθρώπινο ον ως σύνολο, πολιτιστικά προσαρμόσιμο, αλλά φυσικά προικισμένο με ορισμένα χαρακτηριστικά τα οποία είναι πολύ εμφανή στα παιδιά μας, ειδικά στα μωρά, τα οποία είναι καθαρό ένστικτο αλλά διαθέτουν μια τεράστια ικανότητα για μάθηση, που τελικά χαρακτηρίζει τον άνθρωπο.
Για να μάθω Είναι η μεγάλη μας ικανότητα και αυτό που μας έδωσε την εξελικτική επιτυχία και την εξαιρετική επέκταση του είδους. Και αυτό θέλουν να κάνουν οι νέοι μας. Αλλά, για να το κάνουν με τις καλύτερες και συναισθηματικά ασφαλείς συνθήκες, χρειάζονται την ανατροφή και την εκπαίδευσή μας ώστε να είναι όσο το δυνατόν πιο συνεπείς με τα χαρακτηριστικά τους ως είδη.
Η ανθρώπινη αναπαραγωγή και η εξάρτησή της
Το σταθερού και κρανιακού μεγέθους Έχουν ρυθμίσει τον ανθρώπινο απογόνους να γεννηθεί με μια αξιοσημείωτη εξάρτηση. Δεν μπορούν να τροφοδοτήσουν τους εαυτούς τους, στην πραγματικότητα, δεν είναι καν σε θέση να κρατήσουν τη μητέρα, η οποία, ούτως ή άλλως, έχει χάσει τα μαλλιά των πιθήκων. Το ανθρώπινο γάλα ρέει σχεδόν συνεχώς όταν το μωρό μεταφέρεται στο μαστό και το στήθος, η περιεκτικότητά του σε λιπαρά είναι συγκριτικά χαμηλή, όπως συμβαίνει σε όλα τα είδη που χρησιμοποιούν τον θηλασμό κατόπιν αιτήματος και συχνά.
Άλλα ζώα, εκείνα που χρησιμοποιούν λίρες, παράγουν γάλατα υψηλής περιεκτικότητας σε λιπαρά, έτσι ώστε οι νέοι να μπορούν να μείνουν μόνοι να περιμένουν τη μητέρα. Δεν το κάνουμε, πρέπει να μεταφέρουμε το μωρό σε όπλα, περιορίζοντας πολύ τη μητέρα και τους δίνουμε γάλα που χρειάζεται συχνό θηλασμό.
Αυτό εξαιρετική εξάρτηση της μητέρας επιλύεται με κάτι που όλα τα θηλαστικά έχουν, αλλά ότι στην ανθρώπινη γυναίκα έχει τεράστια δύναμη: το μητρικό ένστικτο που συνδέει συναισθηματικά τη μητέρα και το μωρό, έτσι ώστε μια τέτοια απορροφητική ανατροφή είναι ικανοποιητική. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το μωρό μας διεκδικεί τη μητέρα και θέλει να μεταφερθεί στην αγκαλιά της, είναι ένα φυσικό περιβάλλον, τόσο ως προς τη διατροφή όσο και ως προς την επιβίωση. Ένα μωρό που έμεινε στο πάτωμα ήταν ένα νεκρό μωρό αν η μητέρα του έφυγε. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το ανθρώπινο παιδί θα διεκδικήσει ενστικτωδώς τη μητέρα του ή τον έμπιστο φροντιστή του αν μένει μόνος του. Αυτό αποκαλύπτει ότι είναι ένα υγιές παιδί, ενστικτωδώς προγραμματισμένο να επιβιώσει.
Η σχετική δυσκολία του τοκετού της ανθρώπινης γυναίκας Αυτό εξηγείται από τη σύνδεση της μεγαλύτερης κρανιακής περίμετρος των απογόνων, η οποία αν και η διεύρυνση της λεκάνης αποκολλάται εν μέρει, συμβαίνει σε αγκιστρωμένη κοιλιακή θέση, καθώς υπάρχει δεξιά γωνία στην πύελο και τον κόλπο που πρέπει να ταξιδέψουν οι νέοι.
Θα δούμε και στο επόμενο θέμα άλλο χαρακτηριστικά του ανθρώπινου είδους και συγκεκριμένα των απογόνων μας, όπως φαίνεται από την εξήγηση της ανθρωπολογίας και της παλαιοντολογίας που εκθέτουν τις συνθήκες στις οποίες προέκυψε την ανθρωποποίηση από αυτά τα θηλαστικά πρωτεύοντα του μεγάλου εγκεφάλου και της μακράς παιδικής ηλικίας ότι είμαστε ανθρώπινα όντα.
